1、风是指流动的空气；水是指：水文，水汽。水遇热生汽，汽动生风.故水生风。风带走热，故风带走水；所以风来即水来，风生水。风跟水在建筑里面非常重要。建筑的目的是人从大自然里隔离出一个适合自己生存的环境，建筑的缩小版是人的衣服，放大版是一个村落，所以建筑的根本目的是拿来保护身体的。
2、在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。
3、理解玄学有一个很重要东西，就是要认识到中国古代文献中一字多义的情况，以及古代汉字是一字一词。如有人说风水这个词，这其实是错的，风和水是两个字词；也有人说风水是能量不是实指，这也是错的，风水既有比喻虚指之处，也有很多时候是实指。《葬经》说：“气乘风则散，遇界水则止。
4、风水学上的水，是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此，风水学上的“水”具有如下含义：自然之水即有形有质的自然界的流水。如泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。古人说：未看山，先看水，有山无水休寻地。无论哪种水都必须注意水的来去会聚。
风水学的什么是风什么是水的解释
理解玄学有一个很重要东西，就是要认识到中国古代文献中一字多义的情况，以及古代汉字是一字一词。如有人说风水这个词，这其实是错的，风和水是两个字词；也有人说风水是能量不是实指，这也是错的，风水既有比喻虚指之处，也有很多时候是实指。《葬经》说：“气乘风则散，遇界水则止。
风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。
在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。
风水是汉民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，其核心思想是人与大自然的和谐。
风水学上称为水的东西究竟是什么呢？这就要从风水学上“水”的意义说起。郭璞在《葬书》中指出：“生气在天则周流六虚，在地则发生万物”。“气乘风则散，界水则止”。将平阶在《水龙经》中说：“气者，水之母；水者，气之止。气行则不随，而水止则气止。子母同情，水气相逐世。
如果风水的风是指空气,那么风水的水是指什么
1、风水的风是指空气，那么风水的水是指水。“风水”是一种有形和无形的东西。就是把无形的东西利用起来，叫“护荫”。
2、风水的“风”通常指的是空气的流动，它代表着动态和变化。那么在风水学中，“水”则象征着生命之源，是万物生长的必需品，也代表着财富和流动。在自然环境中，水能滋养土地，培育生命，同时水也具有流动和变化的特质。因此，在风水学中，水被看作是一种能够带来活力、财富和好运的重要元素。
3、风水是汉民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，其核心思想是人与大自然的和谐。
4、中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。
从玄学上讲,风气的“风”与“气”有什么区别?
风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质你说的风和气组成起来就是“风“`重要的一个物质。
气体是静止的风，而风就是流动的气体，气体是一个比较学术性的用词，比如化学中有各种各样的气体都是由不同成分组成的。
玄学上，所说的“气”，其实也是种状态，这个状态不是水的状态，是万物之灵的那个状态。比如我们看风水，这个“气”就是风水的核心。风水讲气象，这个气象不是“气象报告”那个气象，是阴阳五行和合之气象。我们古代道家讲究“气场”，其实这个气场就是天地万物功能所显现。
世界上没有哪一个民族拥有民族之魂，只有中国古人拥有民族之魂，中国古人的气论玄学之说非但是民族之魂或人类之魂，实乃是宇宙中的万物之魂。“穷神知化，德之盛也。”神常指道即气化，对于人来讲知气化合一则为神明。入神是钻研物性，出神是物我同一，入化是随心所欲得心应手。
风：空气流动的现象。水：水流（包括地上水和地下水）。气：地气。生气：有生机的地气。乘生气：就是要寻找并利用有生机的地气。清朝范宜宾曰：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等”。
风水学是中华文化独具特色的一门玄学，也称青乌术、青囊术，比较学术研究的叫法称为堪舆。风水学是大自然的能量，风就是说原气和场能，水就是说流动性和转变。
风水地理知识
1、地理风水是迷信还是科学风水，是中国历史悠久传统文化，其根本思想基础是中国周易哲学；它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。
2、一般我们所说的风水它主要遵循三大原则，分别是：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。太极泛存观：风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间等，都是一个太极，只是层次不同而已。
3、“风水轮流转”是一个风水规律，它的意思是命运或局势像风水一样会轮流转换，即好运气和坏运气不会一直停留在一个人或一个团体身上，而是会随着时间的推移而发生变化。传达了以下几个含义：变化无常：说明事物的发展是不确定的，没有永远的优势或劣势。公平性：暗示每个人都有机会经历不同的阶段和境遇。
4、风水学的基础知识有那些目前来说，风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类。形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书。
5、必背口诀。风水地理口诀，如登山看水口，入穴看明堂，又云：得水为上，藏风次之；还有入地眼看来龙，一高一_山，低一_水，在地理上，高一_就是山，低一_就是水，龙就是来龙，穴就是焦点，砂就是周围的景物，水就是流动的气，向就是方向，这几个要点非常重要。
6、风水地理知识1风水地理入门知识风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。
