离上兑下是吉卦还是凶卦?详解卦象寓意

今日谈卦,当论及“下兑上艮”之象、此乃《周易》六十四卦中,位列第三十一的咸卦、咸者,感也,感应也、其卦形,上艮为山,下兑为泽、山止于上,泽悦于下,二者相望,相互

今日谈卦,当论及“下兑上艮”之象、此乃《周易》六十四卦中,位列第三十一的咸卦、咸者,感也,感应也、其卦形,上艮为山,下兑为泽、山止于上,泽悦于下,二者相望,相互感应,情投意合之象也、世人常问,此卦是吉是凶?吾辈研习易理数载,今便为各位细细道来。

观其卦象,艮为止,为少男;兑为悦,为少女、少男居上,欲止而未能止;少女居下,心悦而欲应之、此阴阳和合,刚柔相济之兆、初观,此卦气象万千,多显吉兆、它预示着一种自然的吸引力,一种发自内心的相互感应、这种感应不假外力,不带强求,乃是心之所向,情之所至。

细究其理,山泽咸卦,核心在于“感应”二字、感者,内发也;应者,外合也、心中有感,外界方能有所回应、这种感应,不是单方面的施加,更非被动的承受,而是一种双向的互动,一种磁场般的吸引、此卦之所以多言吉庆,正是因为其描绘的是一种和谐、自愿的结合、天地万物,莫不如此,有感斯有应。

在人际关系层面,咸卦表现得尤为明显、求问感情婚姻者,得此卦,多主良缘、未婚者,可能遇心仪之人,情投意合,水到渠成、已婚者,则夫妻之间情感融洽,互敬互爱,家庭和睦、这里的关键在于“真诚”与“自愿”、倘若心存杂念,感而不明,应而不切,则吉象亦可能生变、真正的感应,发自内心,不图回报,方能长久、故求姻缘者,当修内德,方能引来良缘。

谈及事业求谋,咸卦亦有其深意、求职者得此卦,或能遇到赏识自己的伯乐,岗位与自身所长相符,工作顺遂、经商者得此卦,生意上或能吸引到志同道合的伙伴,客户对其产品或服务产生共鸣,从而带来商机、这并非依靠强制推销,而是通过展现自身价值与诚信,自然而然地吸引来合作与支持、感应之道,在于以德服人,以才动人,而非以势压人。

易经六十四卦,无绝对之吉凶、咸卦虽多吉兆,然其内亦有警示、卦辞曰:“咸亨,利贞,取女吉、”“取女吉”是说婚嫁之事顺利、但“利贞”二字,则提醒世人,任何感应都需坚守正道,保持纯正之心、若感而不贞,惑于邪念,则可能引来灾祸、比如,若利用他人的信任和感情来达到不轨目的,此非真感,必遭反噬、得此卦者,切记心正则事成,心邪则事败。

下兑上巽是什么卦图解

山泽咸卦的六爻变化,更能揭示其深层含义、初六爻“咸其拇”,脚拇指感应、此言感应的开始,初生之情,微小而敏感,行动未定、九二爻“咸其腓”,小腿感应、感应稍进,但仍停留在表面,未深入、九三爻“咸其股,执其随也,往吝”,大腿感应,牵扯到行动,若急于求成,反而不吉、九四爻“贞吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思”,心有所感,虽心潮涌动,但若持正道,则吉、九五爻“咸其脢,无悔”,后背感应、此乃无心之感,并非刻意,更显真诚,故无悔、上六爻“咸其辅颊舌”,脸颊舌头感应、感应流于言表,过于轻浮,恐有口舌之争,不得长久。

由这些爻象可见,咸卦强调的是感应的循序渐进和发乎本心、感应若从足部开始,逐渐深入,到心、到背,再到口舌,则其力道和性质各有不同、真正的感应,是润物无声,是自然而然、若感应过速,或流于言表,则容易失真。

从更高层面看,山泽咸卦亦是告诉世人,万事万物皆有其感应之道、天与地感应,日月轮转;人与人感应,社会和谐;自身与天地感应,方能顺应自然,达至天人合一、这种感应,需要我们保持内心的平静(艮之止),同时又要有外在的喜悦与接纳(兑之悦)、在止中感应,在悦中回应,此乃大道。

世人求卦,无非是想预知未来,趋吉避凶、山泽咸卦,明确告诉我们,若欲得吉,需修内感,发真情,持正道、不要强求,不要虚伪,更不要用不正当的手段去“感应”他人、大道至简,感应亦然、心之所向,素履以往、吉凶之变,存乎一心。

此卦予人启示,在于提醒我们审视内心的动机、感应的力量巨大,可以成就美好姻缘,可以促成成功事业,亦可能因不轨之念而引来祸端、故得此卦者,当自省其心,是否纯正?其行,是否合道?唯有如此,方能真正把握咸卦所蕴含的吉庆,趋利避害。

下兑上艮,山泽咸卦,其本质多属吉卦、它指示着一种和谐共鸣的积极能量,尤其利于情感、人际与合作、但这份吉利,并非无条件,而是有赖于求卦者自身的德行与心念、真正的吉,源于内在的“贞”与“诚”、若能守住这份纯粹,自然万事亨通,感应不绝、若心生歪念,则再好的卦象也难保其吉、感应之道,贵在真淳、明此理,则无论面对何种局面,皆能应对自如,不往不利。

卦象无言,道法自然、此乃山泽咸卦深藏之玄机也。

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